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  • 从希腊罗马到现代:慈善事业的历史演变及其全球影响

    慈善报告

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    世界历史讲述了希腊和罗马时代的社会故事

    帮助他人的传统;美国历史说明了这一传统是与移民一起带到美国的历史事实。独立战争之后,美国的慈善机构始终蓬勃发展,例如组织美国反奴隶协会,为纽约工人提供教育机会,建立儿童救济协会,并建立美国庇护所,医院,文化组织等;第二次世界大战后,个人捐款不纳税向法国,富人对慈善机构充满热情。例如,洛克菲勒家族的四代捐赠了超过10亿美元。比尔·盖茨(Bill Gates)已向慈善机构投资了260亿美元,占所有财产的54%,甚至提早做出了遗嘱:捐赠给慈善机构后的财富的99%。

    中国的慈善机构也有自己的悠久传统。汉和唐神庙在帮助贫困,救灾,医疗和隔离方面富有繁荣。宋朝老年护理和育儿的繁荣;元朝医疗援助的兴起;明朝和清朝中的私人慈善团体是中国慈善事业历史上的第一个。自当今该国开放以来,一群社会才能,名人,企业家和退休的干部就悄悄地为洪水,贫穷的大学,中学和患有艾滋病和白内障的贫困患者提供了慈善援助。统计数据表明,至少有一半的富人要求其捐款的事实和数量“机密”。

    但是,有钱的人首先对社会不满意。中国慈善联合会发布的数据表明,其70%的捐款来自国外,香港和台湾,不到15%的捐赠家庭富人。 2009年,被选为各种“慈善家排名”的135名名人捐赠了9.85亿元人民币,约1亿美元,总资产超过1000亿美元的中国公司的比例捐赠了不到1%。从2000年到2004年,美国50名最大的慈善家贡献了650亿美元,平均每年约为130亿美元。尽管这两个国家不是很可比,但它也反映了他们的社会责任感与公共福利之间的差距吗?目前,缺乏国内慈善组织,动员社会资源的有限能力,政府税收优惠政策的滞后,慈善法律和法规的不完整以及慈善组织的信誉缺乏信誉已成为我国慈善事业发展的障碍。这些问题是否与“中国百科全书”中反映的“慈善观点”有关?

    慈善机构不仅是经济企业发展的晴雨表,而且是调节富人与穷人之间差异的平衡。收入的第一个分配是通过市场实现的;收入的第二次分配是通过政府法规实施的;在习惯和道德的影响下,个人自愿向社会捐赠部分或大部分可支配收入,这是第三次分配,无法低估。它有助于缩小两极分化,削弱“富人的仇恨”心理学,并有利于社会和谐。

    我们应该重视“慈善家”,就像我们重视榜样工人和各种专家一样?

    单词源广播

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    中国国家是一个充满激情,善良和慷慨的国家。自远古时代以来就已经存在慈善概念。在中国传统的文化经典中,“怜悯”的意思是“爱”。 Kong Yingda对“ Zuo Zhuan”的评论说:“爱是发自内心的,善良来自业力”;它还说:“爱是爱的深度。” Xu Shen的“ Shuowen Jiezi”也解释了:“慈善就是爱”。它特别指的是长辈对年轻一代的爱抚,这是所谓的“从顶部的爱被称为善良”。 “守密也”中的“善良”的意思是“年纪大,对年轻人友善,孤独。” “良好”的原始含义是“吉祥和美丽”,“良好,吉祥”在“ Shuowen Jiezi”中解释了,后来扩展到善良,善良和友好。如“甘兹·辛·舒克斯”(Xin Shuxia)中提到的:“良好Qi”的两个单词被组合使用,这意味着“仁慈”,“善良”和“富有同情心”,如“北部历史”(北方历史)·古岛传记”:“光明与宽广和慈善”。

    中国的慈善思想历史悠久,清单前的所有思想流派都对此进行了敏锐的讨论。例如:老挝在“ tao te ching”中说:“最高的好处就像水,水使所有事物都受益,而无需竞争。”孔子和孟子还说:“老人很放心,朋友们相信他们,那些年轻的人也在照顾他们;他们年轻,年轻;当他们来来去去时,他们是朋友,他们是朋友,当他们生病时互相帮助,互相帮助。”

    关于什么是慈善机构,中国慈善联合会的创始人Cui Naifu有一个非常有见地的摘要:什么是慈善机构?父母爱他们的孩子。这是关于垂直关系。例如“一位慈爱的母亲手中的线,一个徘徊的儿子身上的衣服”。什么是好?在人之间关心是好的。这是关于水平关系。什么是慈善机构?慈善是富有同情心的人的互助。崔·奈夫(Choi Naifu)总统通过他的垂直和横向关系深刻概述了慈善机构的所有活动和真正的含义。

    慈善机构一词被翻译成英语,称为“慈善事业”,源自古希腊,最初为“人类的爱”。它在公元18世纪左右使用。还有“慈善机构”一词,也意味着慈善。这个词有很长的历史,可以追溯到卑诗省。它的原始含义是“爱”。

    一些现代人也将慈善机构定义为:拥有一颗善良的心被称为慈善。做帮助有需要的人的事情称为好,慈善是仁慈和善行的统一。

    在老挝撰写的吉南(Jinan)的冬天,“慈善机构”通常是指一个人的表情,善良和谦卑。在这里,它用来描述吉南的冬天,这种冬天表达了吉南的冬天的感觉,并充满了人们对吉南冬季的爱与感激之情。让人们感到友好和真实。

    中国古代慈善历史广播

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    自远古时代以来,中国一直具有“慈善”的传统。最早在周王朝,周国王就确立了“坐姿”的立场,成为中央行政官员。此外,饥荒期间采取的社会援助措施被称为“饥荒政治”。

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    根据“周的李”(Li)的说法,周国王建立了地方官员,以中央行政官员的身份帮助他教育人民并稳定世界。现代民事事务部长的某些职能必须采取六项措施在民事事务中做得好,即保护国家其他六个国家:一个是对年轻人友善,第二个是支持老年人,第三个是振兴穷人(救济),第四次是为穷人而繁荣,六个是繁荣的是,六个是繁荣的,

    所谓的“明智”,“支持老年人”,“限制穷人”,“让穷人感到舒适”,“让疾病”,以现代的术语来照顾儿童,有一个支持穷人的地方,可以为穷人提供支持,提供贫困,为残疾人付出优惠的待遇,并抚养富人。这些是现代慈善概念的特定内容。

    在此期间,慈善活动主要由法院驱动,饥荒期间采取的社会救济措施被称为“政府失败”。到春季和秋季时期以及交战状态时期,所有附庸国都非常重视慈善工作。例如,吴国王赫鲁(King Helu)是“春季和秋季五个赫格人之一”之一,记录在“ Zuo Zhuan·Ai Gong的第一年”中,每次发生自然灾害或瘟疫时,他都会亲自访问灾难区,拜访人民,安抚孤儿并支持穷人。

    春季和秋季期间的民间慈善活动相对简单。其中之一是直接向路边有需要的人提供食物,即所谓的“粥”。尽管让粥缓解饥饿很简单,但它是最受欢迎的慈善行为,并且在整个时代都被中国继承。

    在东部汉朝(194年)Xinging的第一年的秋天,首都严重干旱,灾难到处都是。 “后来的汉朝书:西安·吉皇帝”记录说,当时的刘西(皇帝)安排了侯恩部长“去陶坎大米和豆类,为饥饿的人做粥。”

    在人民中,服务粥更普遍,过去通常被称为“大食者”。例如,在公元483年的北部北部的泰恩(Taihe)的第七年中,吉泽(Jizhou)和丁东(Dingzhou)发生了饥荒,当地的明智人士“在路上付了粥来吃掉它”。 “魏书:皇帝的基本纪事”记录了这一举动拯救了数十万人。

    直到清朝晚期,谷物和粥的释放才是中国古代慈善家的首选。在现代的清皇宫戏剧中,有一些伟大的慈善机构的场景,他们建立了大型铁锅,以制作粥来帮助受害者。

    古代中国人有自己的一套慈善概念。 《仪式之书:李云》说:“老朋友不仅关心他们的亲戚,不仅在乎他们的孩子,而且还关心他们的孩子,因此,老人可以有一个生活的地方,坚强的人可以有一个使用的地方,而年轻人可以有一个长大的地方。这句话的一般含义。这句话的一般意义是,这一句子可以使他们的父母和年龄段的人能够养育年轻的孩子,还可以养育他们的年龄段和年龄段的人。老寡妇,老年寡妇,孤儿,无子女的老年人和残疾人都可以接受社会护理。

    “疾病护理政策”是古代慈善机构的另一个主要内容,它为包括老年人,弱者,病人和残疾人(包括灾难受害者)在内的弱势群体提供基本医疗服务。例如,在西部朝园的第二年(公元2),干旱发生在许多地方,蝗虫发生了,随之而来的是流行病的爆发。 “汉族书:皇帝吉吉”记录了当时法院采用了该方法,“那些生病和生病的人将离开家园购买药物。”尽管这是防止流行病传播的孤立措施,但实际上是慈善行为。

    在南部和北部王朝期间,民间慈善活动变得更加活跃。当时最著名的慈善家之一,南朝王朝的国王小齐扬(Xiao Ziliang)开设了一个仓库,以提供救灾。根据“南方历史:Qi王储的传记”,他还与王储Wenhui Xiao Changmao共同创立了“六疾病大厅”,该王子专门收集无法独自站立的可怜和病人。所谓的“建立六个疾病大厅以滋养穷人”,该大厅在公元5日和六世纪初。

    “六种疾病”一词来自“ Zuo Zhuan·Zhao Gong的第一年”,通常是指各种疾病。现代慈善社区认为以这种方式开放的“六种疾病大厅”是中国最早的慈善机构之一。以前的Liu Song Dynasty非常重视社会救济工作。根据“歌曲:明日皇帝”的说法,在塔西(Taishi)的第一年(公元465年),刘尤(Liu Yu)(富皇皇帝(Emperor Ming)一旦成为皇帝,”寡妇,丧偶,丧偶,孤儿,残疾,残疾和残疾,无法自行提供县和县的县和县。

    后来,北魏王朝也做出了良好的行为。 “北部历史:魏元的第四届纪录”记录了Yongping的十月,Yonging皇帝(Xuanwu皇帝)颁发了Taichang,以建立一座宫殿,以允许所有在内部和外部生病的人居住。”

    慈善机构需要足够的经济实力来认识到古代和现代。那么,慈善机构的资金来自远古时代?从历史数据(如现代数据)来看,古老的慈善基金主要来自国家财政拨款和私人捐款。

    在远古时代,在做慈善的人民中,最积极,最热情的人是僧侣。佛教的目的是拯救所有生物,做好事和帮助他人,并专门从事慈善活动也是僧侣的必然选择。上面提到的中国最早的慈善机构,吉林国王Xiao Ziliang和Wenhui Xiao Changmao王子的创始人都相信佛教。

    最成功运作和影响最大的佛教慈善机构是唐朝的“悲伤野外护理之家”。佛教有“五个祝福的祝福”的说法。 “悲伤的领域”是其中之一,主要用于捐赠给贫穷,病人,孤儿和老年人。 “悲伤的领域和照顾疾病”的名字来自于此。

    在唐朝,凡人和病房无处不在。它的收入来源是由于信徒的贡献以及早期的寺庙自己土地的收入。由于Beitian康复研讨会具有良好的社会援助职能,并且在解决人们的生计问题和保持社会稳定方面发挥了重要作用,因此法院非常重视它,并积极干预管理。

    帝国法院干预后,国家财政部提供的资金成为经济产出的主要来源。在这方面的资金包括为活物质提供帮助,提供食物,救灾和其他材料。在“唐朝的新书:四个官员名单”中的文章“左和左Jinwu后卫”中,有记录在各种县和县的病房病房的病房里,将旧窗帘和旧毡送给病房病房的病房。当李·扬(Yizong)成为皇帝时,他还赋予了各个县和县的病房。

    尽管由于“摧毁佛陀”运动的出现,贝蒂安医疗保健工作者的慈善机构不再在唐朝,但后来对中国的慈善机构产生了深远的影响。五王朝的“贝蒂安医院”和“护理人员”,宋王朝的“五十二世”和“安吉凡”,金王朝的“ pujiyuan”,以及明尼亚医疗保健工作者的慈善模型。

    与官方投资相比,筹集和私人捐款一直是古代慈善机构和福利组织中最稳定的经济来源。它不仅避免了对官方投资的限制,因此很容易受到统治人民的喜好和不喜欢的限制,而且可以影响整个社会,并动员整个社会的力量参加。尤其是在遇到重大灾难和流行病以及政府财政资源不足时,私人经济的来源变得尤为重要。

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    古代最好的官方慈善工作应该是宋朝。在宋朝,相应的慈善组织出现在各个领域。采用乞eg,残疾人和老年人包括“ Futianyuan”和“ Jukaiyuan”;病人包括“ Anjiyuan”和“ Huimin Pharmaceutical Bureau”;死亡包括“ liazeyuan”;儿童包括“ Jizigar”和“ Sharehouse” ...这些都是官方的慈善组织和福利机构。

    由于政府鼓励人民参加慈善活动,因此出现了许多由私人人士主持的一定规模的慈善机构。例如,著名的新苏联主义朱十二世曾经在江安县的凯雅镇(Kaiyao Township)创建了一个“社交仓库”,以准备荒地和救灾。地方政府分配了一定数量的负担得起的谷物,农村负责管理层。

    范隆山(Fan Zhongyan)在苏州(Suzhou)创建了一个“正义的村庄”,并购买了十多公顷肥沃的土地。他将“每年从遥远的祖先到各个氏族租用大米,数量他们的食物,衣服,婚礼和葬礼的数量”。古代中国著名的慈善家,例如刘Zai,Huang Zhen和Zhen Dexiu,都是宋朝。

    通过明朝和清朝,私人慈善组织进一步发展,几乎涉及所有社会领域。当然,这与其足够的经济来源无关。

    捐赠是明朝和清朝慈善组织的经济资源的主要来源,与唐和宋朝官员领导的捐款与捐款大不相同。此外,在此期间,有丰富的慈善资金渠道,尤其是在清朝中,捐赠慈善活动成为一种社会氛围,并且有广泛的参与团体。官员们捐赠了白银进行维护,绅士捐赠了房地产,房东捐赠了土地。

    在明朝和清朝的过程中,以社会中“俱乐部”形式出现的各种新型的相互援助和救济组织直接促进了私人慈善机构的巨大发展。

    公会大厅是一个非常地理和以行业为导向的农村帮派组织。开放的目的是“回答众神,加强国家的友谊并收集善行”。坦率地说,该协会是村民和同龄人的共同援助平台,其在捐赠资金以支持教育,哀悼,医疗和减轻贫困方面很重要。例如,由北京的清朝的福建本地人Chen Zongfan创立的“福建乡镇协会大厅”清楚地说为“乡村测试人员来到北京在大厅里避难,以便安慰寒冷并促进未来”; HUI商业局开设的公会大厅也经常有“ fun仪馆”,“慈善坟墓”和“慈善村庄”,为死者和病人提供免费服务。

    除了个人自愿捐赠的经济来源外,明王朝和清朝慈善活动的经济学来源还包括两种更常用的方法:“共享资金”和“提取佣金”。

    很容易理解,共享资金和筹集资金就是分享参与者的捐款。根据每个成员的业务和收入的规模和数量来绘制委员会。例如,在清朝的广光时期的第32年,苏州“什叶派办公室建立了一所学校来做好事”。年度付款方式是提取资金。 17个石头研讨会达成了同意:“每人1000元的业务,您都会提出20元人民币;每天工作,您都会捐赠四个元人民币。”

    应该指出的是,在古代,在许多情况下,捐赠是强制性的,对于那些无法及时捐款的人来说,有强制性的“罚款”法规。例如,在清朝的第二年的22年中,北京制药公司同意:去公会大厅,每年第一个月球的第一天按时付清银牌,不要延迟。

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